Search This Blog
Feb 27, 2010
တြယ္ရာမဲ႔ရွင္သန္က်န္ရစ္သူမ်ား
Mar 27, 2009
ကမာနီလာ၏ဘေလာ႕ခ္မွ ကူးယူေဖာ္ၿပပါသည္ ။
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွ ေပးေသာ ဗီဇာအမ်ဳိးအစားမ်ား
Aug 26, 2008
ႏုိင္ငံရပ္ျခားေရာက္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား၏ အနာဂတ္အေပၚ စာေရးဆရာ ေအာင္ သင္း အျမင္
အင္တာဗ်ဴး - ေခတ္ၿပိဳင္
စာေပေ၀ဖန္ေရးႏွင့္ နာမည္ႀကီးသည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က စာေရးဆရာႀကီး ဦး ေအာင္သင္းသည္ လူငယ္မ်ားတုိးတက္ေရးကုိ စုိက္လုိက္မတ္တတ္ ေဟာ ေျပာေရးသားေနသည့္ ပုဂိၢဳလ္တဦးျဖစ္သည္။ အသက္အရြယ္ေထာက္လာ သည့္တုိင္ ႏုိင္ငံျခားေရာက္ လူငယ္မ်ား မိမိတို႔စုိက္ထုတ္ ရင္းႏွီးခဲ့သည္မ်ား ကုိ ခ်င့္ခ်ိန္တတ္ေအာင္ အၾကံေပးလုိသည့္ဆႏၵ ရွိေနသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ စာ ေရးဆရာႀကီး ဦးေအာင္သင္းအား ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးစိန္ ေက်ာ္လိႈင္က ႏုိင္ငံရပ္ျခားမွာ သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ အထူး သျဖင့္ ကာယလုပ္သား ျမန္မာလူမ်ဳိး လူငယ္မ်ားအနာဂတ္ကိစၥ စတင္ေမး ျမန္းရာ ဆရာေအာင္သင္းက ယခုကဲ့သို႔ ေျဖၾကားသည္္။ေျဖ ။ ။ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ေရ။ ဒီဆံုးမၾသ၀ါဒရယ္လုိ႔ က်ေနာ္မေျပာပါရေစနဲ႔။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ဒီကေလးေတြဟာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္အေျခအေနအရ ရပ္ေ၀း ေျမျခားမွာ သြားၿပီးေတာ့ စီးပြားရွာၾကတယ္။ ဘ၀ကိုတည္ေဆာက္ၾကတယ္ ဆိုေတာ့ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ အင္မတန္ သနားတယ္။ ခ်စ္လည္းခ်စ္တယ္။ ေက်းဇူးလည္းတင္တယ္။ ေနာက္ ၿပီးေတာ့ သူတို႔အေပၚမွာ အထင္လည္းႀကီးတယ္ ဆိုပါေတာ့ေနာ္။
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ သတိထားမိလားမသိဘူးခင္ဗ်ာ့။ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ အိုးနဲ႔ အိမ္နဲ႔ သိပ္မခြာခ်င္ၾကဘူး။ ကိုယ့္တုိင္းျပည္၊ ကိုယ့္ျပည္ကေန ရပ္ေ၀းေျမျခား သိပ္မ သြားခ်င္ၾကဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီၾကားထဲမွာ သြားၿပီးေတာ့ ဒီလိုလုပ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ က်ေနာ္ သူတုိ႔ကို တ ကယ္ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။ တကယ္ေလးစားပါတယ္။
ေအာ္ ငါတို႔ထက္ေတာ္တဲ့ ကေလးေတြပါလားလို႔ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ေမတၱာထားမိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ သူတုိ႔ကို စကားေျပာခ်င္တာက ေျပာတဲ့အခါမွာ အဆံုးအမရယ္လို႔ မဟုတ္ ဘဲနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕အဖိုး၊ သို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္လည္း အင္မတန္ရင္းႏွီးတဲ့ ဘႀကီး၊ ဦးႀကီးအျဖစ္နဲ႔ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာပါ။
ေမး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ အဲဒီလုိ ေျပာတဲ့ေနရာမွာ က်ေနာ္တုိ႔ အခု ဆရာေျပာတဲ့ လူငယ္အမ်ဳိးအစား ေတြကို ျပန္ၾကည့္တဲ့အခါၾကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံကေန ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ အလုပ္လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ အထူးသျဖင့္ ကိုရီးယားတုိ႔၊ ဂ်ပန္တို႔၊ ေနာက္တခါ မေလးရွားအစရွိတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာ ပံုစံ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္အားကို အသံုးခ်ၿပီး အထူးသျဖင့္ ကိုယ္ကာယ လုပ္အားကို အသံုးခ်ၿပီး လုပ္ၾက ရတဲ့ လူငယ္ေတြ အေတာ္ေလးမ်ားပါတယ္။ ဆိုေတာ့ အေရအတြက္ အေတာ္ေလးမ်ားမ်ားလာ ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ စီးပြားေရး ၾကပ္တည္းတဲ့အခါမွာ မလႊဲမေရွာင္သာ ခုနဆရာေျပာသလုိ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ယာ ခြာခ်င္လုိ႔ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ မလြဲမေသြ ခြာဖို႔ျဖစ္လာတဲ့အေၾကာင္းေတြရွိလာလုိ႔ ခြာၾကတဲ့ လူေတြလည္း ပါပါလိမ့္မယ္။ ဘာမ်ားဆရာ့အေနနဲ႔ ေျပာခ်င္ပါလဲခင္ဗ်ာ။
စြန္႔တယ္ဆုိတာ စားရဖို႔
ေျဖ ။ ။ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ဘ၀ေလးေတြကို က်ေနာ္ ခဏခဏစဥ္းစားမိပါတယ္။ စဥ္းစားလိုက္တဲ့အခါၾကေတာ့ သူတုိ႔မွာေလ အရင္းအႏွီး ေတာ္ေတာ္ႀကီးပါတယ္။ အရင္းအႏွီး ဆိုတာ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ေရ… ရင္းႏွီးလိုက္ၿပီဆိုရင္ အျမတ္လိုခ်င္လုိ႔ပဲ။ အက်ဳိးအျမတ္လိုခ်င္လုိ႔ပဲ။ အဲေတာ့ အရင္းအႏွီးဆိုတာ ကုန္ဆံုးသြားတာ။ ဥပမာဆုိပါေတာ့။ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္က ဘူးသီးစိုက္ တယ္။ စပါးစိုက္တယ္။ အဲဒီစပါးကို ေရာင္းလုိက္ရတယ္ဆိုတာ ကိုယ္က ေပးလိုက္ရတာပဲ။ ၿပီး ေတာ့မွ ရလာတဲ့ဥစၥာ အက်ဳိးအျမတ္။ အဲဒီလိုဆိုတဲ့အခါၾကေတာ့။ အရင္းအႏွီးဆိုတာက ကိုယ္က ေပးလုိက္ရတာပဲ။ အဲဒီေပးလုိက္ရတဲ့ ဥစၥာက အက်ဳိးအျမတ္ရွိမွ စြန္႔စားရက်ဳိး နပ္မွာေပါ့။ သေဘာကေတာ့ စြန္႔တယ္ဆိုတာ စားရမွာေပါ့ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ရယ္။ ဟုတ္လား။ မစားရပဲနဲ႔ စြန္႔ တယ္ဆိုတာ အဓိပၸာယ္မွမရွိဘဲနဲ႔။ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔ေတြကို က်ေနာ္ ပထမဦးဆံုး သတိေပးခ်င္တာ ကေတာ့ ကိုယ္စိုက္ထားရတဲ့ အရင္းအႏွီး ႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ကိုယ့္ဘက္ကေန ဆံုး႐ႈံးခံလိုက္ရတဲ့ အရင္းအႏွီးကို တြက္ေစခ်င္တယ္။ အဲဒါကို ပထမဦးဆံုး သတိေပးျခင္ပါတယ္။
လူငယ္မ်ားရင္းႏွီးခဲ့သည့္ အရင္းအႏွီးအမ်ိဳးအစား
အဲဒီ့သတိေပးျခင္တာ ပထမဦးဆံုး နံပါတ္ (၁) ျမင္သာတဲ့ အရင္းအႏွီးက ဘာလဲဆိုလို႔ရွိရင္ ဥပမာ- ေငြ (၅) သိန္းပဲ ကုန္မယ္၊ (၁၀) သိန္းပဲကုန္မယ္။ (၁၅) သိန္းပဲကုန္မယ္ အဲဒီေငြဟာ ဘယ္လိုရင္းႏွီး ရတယ္ဆိုတာ ပံုစံ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္မတူဘူး။ တခ်ဳိ႕ၾကေတာ့ မိဘကေပးႏုိင္လုိ႔၊ တခ်ိဳ႕ ၾကေတာ့လည္း ကိုယ္ပိုင္ပိုက္ဆံရွိလို႔၊ ေငြေၾကးရွိလို႔၊ တခ်ဳိ႕ၾကေတာ့လည္း ေခ်းငွားၿပီးေတာ့ သြား ရတယ္။ ေခ်းငွားသြားတဲ့အခါမွာလည္း အတိုးက ႀကီးသလား၊ နည္းသလား၊ အဲဒီလိုဆိုေတာ့ အဲဒီ ဟာေတြက ျမင္သာတဲ့ အရင္းအႏွီးေတြပါ။ အဲဒီ့ ျမင္သာတဲ့ အရင္းအႏွီးအေၾကာင္းကိုေတာ့ က်ေနာ္ မေျပာေတာ့ဘူး။ သူတုိ႔ဘာသာသူတုိ႔ ျမင္တတ္တယ္။ ငါ ဒီေလာက္ေငြကုန္ထားၿပီ။ ဘယ္ေလာက္ အရင္းအႏွီးရွိတယ္။ ငါဘယ္ေလာက္ စိုက္ထုတ္ရလိမ့္မယ္။ ဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးရွိမွျဖစ္မယ္ ဆိုတာ သူတုိ႔ တြက္ႏိုင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အခုေျပာခ်င္တာက မျမင္သာတဲ့ အရင္းအႏွီးေတြကို သတိေပးခ်င္ပါတယ္ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္။
အရြယ္အရင္းအႏွီး
အဲဒါေတြထဲမွာ ပထမဦးဆံုးကေတာ့ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ေရ သူတုိ႔ကိုယ္သူတုိ႔ သတိမထားမိတဲ့ အရင္း အႏွီးကို က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အရြယ္၊ အသက္အရြယ္ဆိုတာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဆိုပါေတာ့ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ရယ္။ ကေလးတေယာက္က အသက္ (၂၂) ႏွစ္မွာ ႏိုင္ငံျခားကို ထြက္ တယ္။ အဲဒီ (၂၂) ႏွစ္ဆိုေတာ့ (၃) ႏွစ္ လုပ္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ သူျပန္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ အသက္ (၂၅) ႏွစ္ ျဖစ္သြားၿပီ။ တကယ္လို႔ အသက္ (၂၅) ႏွစ္မွာ ထြက္မယ္။ (၃) ႏွစ္ဆုိရင္ သူျပန္လာတဲ့အခါၾက အသက္ (၂၈) ႏွစ္ ျဖစ္သြားၿပီ။
အသက္ (၂၅) ႏွစ္ၾကမွ ထြက္ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ (၅) ႏွစ္ေနမယ္ဆိုရင္ အသက္ (၃၀)။ ကို္ယ့္အရင္း အႏွီးက အဲဒီ့ (၃) ႏွစ္၊ (၅) ႏွစ္ေပးလိုက္တဲ့ အရင္းေတြသည္ အရြယ္ေကာင္းေတြျဖစ္ေနေတာ့ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ အရြယ္ကို ကိုယ္ေပးလုိက္ရတာ။ ေပးလုိက္ရတာအခါၾကေတာ့ ဥပမာ အသက္ (၃၀) ေက်ာ္သြားမယ္ဆိုလုိ႔ရွိရင္ ေနာက္တခါ ျပန္သြားတဲ့အခါၾက သေဘၤာဆိုလို႔ရွိရင္ လည္း သေဘၤာသားဆိုရင္လည္း လက္မခံေတာ့ဘူးေနာ္ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္။
အဲဒီေတာ့ ေျပာခ်င္တာက အဲဒီအရြယ္အရင္းအႏီွးကို ၾကပ္ၾကပ္ႀကီး သတိထားဖုိ႔လိုမယ္လုိ႔ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ပထမဦးဆံုး အရြယ္အရင္းအႏွီးပါ။ အဲဒီ့ အရြယ္အရင္းအႏွီးကို ဆံုး႐ံႈး လုိက္တဲ့ ကိစၥဟာ ေပါ့ေပါ့ေသးေသး မထင္နဲ႔။ ေနာက္တခါျပန္ၿပီး အလုပ္တခုကို စဖုိ႔လို႔အတြက္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး အခက္အခဲႀကံဳသြားတတ္ပါတယ္။ ဥပမာဆိုပါေတာ့ အသက္ (၂၂) ႏွစ္နဲ႔ အသက္ (၃၀) ဆိုလို႔ရွိရင္ ေတာ္ေတာ္ကြာသြားၿပီ။ အသက္ (၂၅) ႏွစ္နဲ႔ (၃၀) ဆိုရင္လည္း ေတာ္ေတာ္ ကြာသြားၿပီ။
အဲဒီေတာ့ အလုပ္ရွင္ေတြ လုိခ်င္တဲ့ ဥစၥာက ငယ္ငယ္အရြယ္ သန္တုန္းျမန္တုန္းကို လိုခ်င္တာေပါ့။ အထူးသျဖင့္ ကာယကိုအားျပဳၿပီး၊ အားစိုက္ၿပီးလုပ္ရတဲ့ သူေတြဆိုလို႔ရွိရင္ ပိုၿပီးေတာ့ အဲဒီဟာကို တန္ဖိုးထားၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ အရြယ္အရင္းအႏွီးဟာ သိပ္ၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာကို ပထမဦးဆံုး သိဖို႔လုိပါတယ္ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ေရ။ ဒါ သူတုိ႔ သတိထားဖုိ႔ပါ။ ေကာင္းၿပီ။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္ဒါေတြေျပာေနတာ တျခားေၾကာင့္မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေနာက္ပိုင္းေရာက္တဲ့အခါၾကေတာ့ ပိုပိုၿပီး ထင္ရွားလာလိမ့္မယ္။ သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။
ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီး
ေနာက္တခုက ဘာလဲဆုိေတာ့ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီး။ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီးဆိုတာက ႏုိင္ငံျခားကို သြားလုိက္တယ္။ ဥပမာဆိုပါေတာ့။ ပညာနဲ႔ အလုပ္လုပ္ဖို႔သြားလိုက္တယ္။ အဲ့ ပညာနဲ႔။ အခုဆို ပါေတာ့ က်ေနာ့္ တပည့္တပန္းေတြထဲက၊ က်ေနာ့္ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းလို ျဖစ္ေနတဲ့ ကေလးေတြထဲက ဥပမာ- ကုလသမဂၢမွာ သြားအမႈထမ္းတယ္။ သူတုိ႔က ဆည္းပူးႏုိင္တယ္။ ဟိုမွာ ဆည္းပူးစရာ ပညာေတြရွိတယ္။ ပညာတုိးတုိးေနတာ။ မဆည္းပူးလုိ႔လည္းမရဘူး။
သူတုိ႔လုပ္ငန္းက ကာယလုပ္ငန္းအေနနဲ႔ ထြက္တဲ့အခါၾကေတာ့ ဆည္းပူးဖုိ႔ အခ်ိန္မရွိဘူး။ မရွိတဲ့ အခါၾကေတာ့ သူတို႔က ခိုင္းတာလုပ္တာႀကီး အက်င့္ပါသြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကို္ယ္ကိုယ္တိုင္က ဒီဦးေႏွာက္နဲ႔ ႀကံစည္ေတြးေတာတဲ့ဘက္မွာ သူက ေျခာက္ခန္းသြားတယ္။
ဆိုၾကပါစို႔။ သံခ်ည္သံေကြး လုပ္တယ္ဆိုပါေတာ့။ သံခ်ည္သံေကြး လုပ္ၿပီးေတာ့ သံခ်ည္သံေကြးရဲ႕ ဟိုဘက္ ဘာတတ္စရာရွိေသးလဲ။ ဥပမာ- ဘာမွတတ္စရာ သိပ္မရွိေတာ့ဘူး။ စားပြဲထုိးဆိုပါေတာ့။ စားပြဲထုိး ကၽြမ္းက်င္တယ္။ ေကာင္းၿပီ။ ဒါမွမဟုတ္လုိ႔ရွိရင္လည္းပဲ စက္႐ံုအလုပ္သမားလုပ္တယ္။ စက္႐ံုမွာ အလုပ္ၾကမ္းလုပ္ရတယ္။ သူ႔အတြက္ ဘာပညာတိုးတက္ဖို႔ရွိလဲ။
ဥပမာ- ကားေမာင္းတယ္။ ကားေမာင္းတာကေနၿပီးေတာ့ ပိုက္ဆံေတာ့ရေနတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕အဖို႔မွာ ဘာျဖစ္သြားလဲဆိုေတာ့ ေရွ႕ဆက္ဖုိ႔လို႔အတြက္ကို သိပ္ၿပီးေတာ့ ေတာ္ေတာ္ခက္ သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ပညာမတိုးဘဲနဲ႔ သူမ်ားခိုင္းတာသာလွ်င္ လုပ္ရတဲ့ ဦးေႏွာက္ကို ထုတ္ေပးေနရတဲ့ဟာ။ ကိုယ့္ဦးေႏွာက္နဲ႔ ႀကံစည္ဖုိ႔ အခ်ိန္မရဘူး။ အဲဒီလို ျဖစ္သြားတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ အဲဒီဦးေႏွာက္ အရင္းအႏွီးေပါ့။ အဂၤလိပ္လိုေျပာရင္ေတာ့ creative thinking ေပါ့ေနာ္။ ကိုယ့္အတြက္ ငါဘာလုပ္မလဲဆိုေတာ့ စဥ္းစားၿပီးေတာ့ တီထြင္ႀကံစည္တဲ့ စိတ္ကူး စိတ္သန္း ေခါင္းပါးသြားတတ္တယ္။ တီထြင္ဥာဏ္တုန္းသြားတတ္တယ္။ အဲဒီအရင္းအႏွီးက ေတာ္ေတာ္ကိုေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။
ဘယ္ေလာက္ထိ ေၾကာက္ဖုိ႔ေကာင္းသလဲဆုိလို႔ရွိရင္ ကို္ယ့္တိုင္းကိုယ့္ျပည္ကို ျပန္လာလုိက္တယ္။ ျပန္လာလုိက္တဲ့အခါၾကေတာ့ အဲဒီ ကိုယ္ေနခဲ့တဲ့ (၄-၅) ႏွစ္ အေတာအတြင္းမွာ သူငယ္ခ်င္းေတြက သူ႔လုိေငြရင္းေငြႏွီးမရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ျပည္ပကို မသြားႏုိင္ဘူး။ မသြားႏိုင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ျပည္တြင္းမွာပဲေနတယ္။
ေနတဲ့အခါၾကေတာ့၊ ဥပမာဆိုပါေတာ့။ ေျမပဲစိုက္ခင္းလုပ္တဲ့ ကေလးတေယာက္ရွိတယ္။ ေျမပဲကို ဒီအတိုင္းေရာင္းတယ္။ ေနာက္ၾကေတာ့ ငါ ဒီအတိုင္းေနလို႔ရွိရင္ ေငြအျမတ္နည္းတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီေျမပဲကို ငါကိုယ္တိုင္သြားၿပီးေတာ့ မံုရြာကေနၿပီးေတာ့ မႏၲေလးကို သြားခ်မလား။ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ ရန္ကုန္အထိေအာင္ ဆင္းမလား။ ဒါေတြ စဥ္းစားလာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးကို သူသေဘာေပါက္လာတယ္။
ဒါမွမဟုတ္လုိ႔ရွိရင္ ေျမပဲကို ဒီအတိုင္း ေရာင္းမလား။ ႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ေလွာ္ၿပီးေတာ့ ေရာင္းမ လား။ အထုပ္ေလးေတြနဲ႔ ေရာင္းမလား။ စသည္အားျဖင့္ added value ေပါ့ေနာ္။ ေနာက္ထပ္ ကို္ယ္ေရာင္းတဲ့ပစၥည္းကို ကိုယ္လုပ္တဲ့လုပ္အားကို ပိုၿပီး ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္ တီထြင္လာတဲ့အခါၾကေတာ့ အဲဒီ ႏိုင္ငံျခားသြားၿပီးေတာ့ စီးပြားရွာၿပီးေတာ့ ျပန္လာတဲ့ကေလးက
ဒီ (၄-၅) ႏွစ္ရွိလုိ႔ ျပန္ေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ သူ႔ သူငယ္ခ်င္းက သူ႔ထက္ႀကီးပြားတုိးတက္ေနတာ၊ ျဖစ္ထြန္းေနတာ ျဖစ္သြားတတ္တယ္။
အဲဒီေတာ့ ကိုယ္က တီထြင္မႈေခါင္းပါးသြားတဲ့ ဥစၥာဟာ အန္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ တီထြင္မႈ ေခါင္းပါးသြားတဲ့ဟာမ်ဳိး၊ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီးမ်ဳိး ကုန္မသြားေစခ်င္ဘူး။ ဒါက်ေနာ္ သူတုိ႔အတြက္ စိုးရိမ္တဲ့အခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီး မတုံးေစလုိလွ်င္
ေမး ။ ။ အဲလိုမ်ဳိး တီထြင္တဲ့ ဦးေႏွာက္တုံးမသြားေအာင္ အခုေလာေလာဆယ္မွာ အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ႏုိင္ငံရပ္ျခားမွာ ကို္ယ္ကာယကို အားျပဳလုပ္ရတဲ့ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ဘာလုပ္သင့္ တယ္လုိ႔ ဆရာအႀကံေပးျခင္လဲခင္ဗ်။
ေျဖ ။ ။ ဒီလိုခင္ဗ်။ က်ေနာ္ အဲဒီဟာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး စဥ္းစားပါတယ္။ သူတုိ႔ က ပင္ပန္းတဲ့အခါၾကေတာ့ စာဖတ္ဖို႔ အခ်ိန္မရဘူး။ ဥပမာ- ျပန္သြားတယ္ဆိုလုိ႔ရွိရင္ လုပ္အားေပး ရ အခ်ိန္ပိုဆင္းရတာေတြရွိတယ္။ ျပန္သြားရၿပီဆို သူတုိ႔က အိပ္ခ်င္ၿပီ။ တနဂၤေႏြ တပတ္ကေလးမွာ တရက္တေလ ရျပန္ေတာ့လည္း အေပ်ာ္အပါးေလး ဘာေလး သြားခ်င္၊ လာခ်င္ အဲလုိကုန္ကုန္ သြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ေတြဟာ သူတို႔ကုန္ေနတဲ့အခ်ိန္ေတြကို တန္ဖိုးထားတတ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ကို ဥပမာ- က်ေနာ္အႀကံဥာဏ္ေပးျခင္တာက သူနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုး အထက္ဆင့္ လုပ္ငန္း ေပါ့ ဥပမာ- သူသံခ်ီ သံေကြးကို သူလုပ္ေနတယ္။ သံခ်ီသံေကြးကို သူလုပ္ေနရင္းကေနၿပီးေတာ့ အထက္ဆင့္ျဖစ္တဲ့ ပန္းရံကိုင္တဲ့လုပ္ငန္း။ အထူးသျဖင့္ သံခ်ီသံေကြးအတြက္ မူလ ေဘာင္ခ်ေပး တဲ့ စီမံကိန္းလုပ္ငန္း၊ ဘယ္လိုဘယ္လိုရွိရတယ္ ဘယ္လိုဘယ္လိုလုပ္ရတယ္ဆိုတာေတြ။ အနီးစပ္ ဆံုးလုပ္ငန္းေတြကို သူကေနာက္တဆင့္ ေနာက္တဆင့္ တက္တက္ၿပီးေတာ့ သိေအာင္ လုပ္ေန ရင္းကေန အနားမေနဘဲနဲ႔ ဦးေႏွာက္နဲ႔ မ်က္စိကို အနားမေနဘဲနဲ႔ ဆက္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးပမ္းသြားမွ သာလွ်င္ သူတုိ႔ဟာ ရၿပီးသားျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ တြက္တယ္။
ဥပမာ ကားေမာင္းတယ္ဆိုပါေတာ့။ ကားေမာင္းတဲ့လုပ္ငန္း လုပ္ေနရတာပဲ။ သူက ကားေမာင္းေန ရတာပဲ။ ဒါေပမယ္လို႔ သူနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုးက စက္ျပင္တဲ့ လုပ္ငန္း။ အဲဒီ စက္ျပင္တဲ့လုပ္ငန္းကို ဆက္လက္ၿပီး ဆည္းပူးသင့္တယ္လုိ႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။ ဥပမာ- ကြန္ပ်ဴတာလုပ္ငန္းကို လုပ္ေန တဲ့ကေလးဟာ ဒီကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ စာစီစာ႐ိုက္၊ စာရင္းအင္းေပါ့။ တြက္တာေလာက္၊ စာရင္းသြင္းတာေလာက္၊ ထုတ္တာေလာက္၊ အဲေလာက္ေလးတင္မကဘဲနဲ႔ အဲဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ ျမင္တ့ဲ ဥပမာ- ပ႐ိုဂရန္းမင္းလို ဟာမ်ဳိး။ ဟုတ္လား အဲဒါမ်ဳိးထိေအာင္ ဆက္ၿပီးေလ့လာတာမ်ဳိး။
သခင္စိတ္ထားပါ သူခိုးစိတ္မထားပါႏွင့္
ေျပာခ်င္တာက သီးျခားႀကီး မလုပ္ႏုိင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔မျပတ္တဲ့ ေနာက္တဆင့္ကို ဆက္ၿပီး ေတာ့ အၿမဲတန္း မျပတ္ေလ့လာေနပါလို႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီ့ဥစၥာက ဘာလဲဆိုလုိ႔ရွိရင္ မိမိကိုယ္မိမိ ႐ိုေသၿပီးေတာ့ေနတဲ့ သခင္စိတ္နဲ႔ ႀကိဳးပမ္းေနတာေပါ့။ သူမ်ား ခိုင္းတာတင္ လုပ္ေန တယ္ဆိုလုိ႔ရွိရင္ အဲဒါ ကၽြန္စိတ္နဲ႔ တာ၀န္ေက်ေအာင္လုပ္ေနတာတင္ပဲ ျဖစ္မယ္။
အဲဒီၾကားထဲမွာမွ ကိုယ္က တတ္ႏိုင္သမွ် အသက္သာခိုၿပီးေတာ့ ကပ္ၿပီးေတာ့ေနမယ္ဆိုလို႔ ရွိရင္ အဲဒါ သူခိုးစိတ္ေခၚတယ္။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ သူခိုးစိတ္မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္စိတ္ လည္း မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ သခင္စိတ္နဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုင္ႏုိင္ေအာင္ေလ့လာေစခ်င္တယ္။ ကိုယ္ ရတဲ့ ဥစၥာသည္ ေငြေၾကးတြင္မကဘဲနဲ႔ ငါသည္ ပညာမပါဘဲနဲ႔ ကိုယ့္ရပ္ကိုယ့္ရြာကို မျပန္ဘူးဆုိတဲ့ စိတ္မ်ဳိးနဲ႔ ေလ့လာေစခ်င္တယ္။ အေကာင္းဆံုးနည္းကေတာ့ ကိုယ့္လုပ္ငန္းနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုး ေနရာ မွာရွိတဲ့ အဆင့္ျမင့္ဆံုးပညာကို ရႏိုင္သမွ်ရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းသည္ ျပန္လာလွ်င္ အင္မတန္ႀကီး တဲ့ အျမတ္ျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ေမး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ဆရာ။ အဲေတာ့ တဘက္ကလည္း ျပန္ၾကည့္လို႔ရွိလွ်င္ ကေန႔လူငယ္ေတြ အမ်ားစုေပါ့ေနာ္ အခုလို ႏုိင္ငံရပ္ျခားမွာသြားၿပီးေတာ့ အလုပ္လုပ္ၾကရတယ္ဆိုတာ အမ်ားအားျဖင့္ ျပည္တြင္းမွာ စီးပြားအက်ပ္အတည္းေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့မွ သြားၾကရတာမ်ားပါတယ္။ ဆရာေျပာသလို အရင္းအႏွီးေတြလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ သို႔ေသာ္ တဘက္က ဆရာ့အေနနဲ႔ ေနာင္ႏုိင္ငံျခား သြားမယ့္လူငယ္ေလးေတြကို စိုးရိမ္မိေတာ့ သူတို႔အတြက္ အားပ်က္သြားေစႏုိင္မယ့္ အေနအထား မ်ဳိး ရွိႏိုင္မယ္လို႔မ်ား ယူဆမိလားခင္ဗ်။
ေျဖ ။ ။ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ေျပာတာ ဟုတ္ပါတယ္။ အားပ်က္တယ္ဆိုတာနဲ႔ အားပ်က္သြားမယ္ ဆိုတာနဲ႔ အသင့္ျပင္တာနဲ႔ဆိုတာက တမ်ဳိးစီပါ။ တကယ္လုိ႔ အားပ်က္သြားမယ္ ဆိုလို႔ရွိလွ်င္ ပ်က္ႏိုင္တယ္။ ပ်က္တယ္ဆိုတာ တကယ့္ကို ပ်က္သြားမယ္ဆုိလို႔ရွိလွ်င္ အေျခအေနအကုန္လံုးကို ကိုယ့္အေျခအေန အကုန္လံုး။ ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေန အကုန္လံုးကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့မွ ပ်က္သြား ၿပီး မသြားျဖစ္တာဟာ သြားၿပီး ဒုကၡေရာက္တာနဲ႔စာရင္ အင္မတန္သက္သာပါတယ္။
တကယ္လို႔ သြားမယ္ဆုိလို႔ရွိလွ်င္ အားမျပတ္ေစတဲ့ နည္းလမ္း အဲဒါေတြ အကုန္လံုးတြက္၊ ဒါေတြ ငါရင္ဆိုင္ႏုိင္သလား၊ အဲဒီအရင္းအႏွီးေတြ ငါေပးႏုိင္သလားတြက္၊ တြက္ၿပီးမွ သြားလို႔ရွိလွ်င္ ဒီ (Prepare) ေနာ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အသင့္ျပင္သြားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီလုိကေလးမ်ဳိးအတြက္ ပိုၿပီး အက်ဳိးရွိလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။
မိသားစုပတ္၀န္းက်င္အရင္းအႏွီး
ေမး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ အမ်ားႀကီးေကာင္းပါတယ္ဆရာ။ အခုလို ေဆြးေႏြးေျပာျပတာေလ။ လူငယ္ ေတြအတြက္ကို။ ေနာက္ထပ္ေရာ ဆရာ့အေနနဲ႔ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ လူငယ္ေတြကို ဘာမ်ားမွာၾကား ခ်င္ေသးလဲခင္ဗ်။
ေျဖ ။ ။ က်ေနာ္ေျပာမယ္ ကိုစိန္ေက်ာ္လိႈင္ေရ။ က်ေနာ္ ခုနဥစၥာျပန္ဆက္ခ်င္တယ္။ အဲဒီဆံုး႐ံႈး မႈေတြဆိုလိုက္တဲ့ ကိစၥထဲမွာေနာ္။ အရင္းအႏွီးေတြအထဲမွာ ပထမဦးဆံုး စၿပီးေတာ့ အရင္းအႏွီးက ဘာလဲဆိုေတာ့ မိသားစု ပတ္၀န္းက်င္။ ကိုယ့္မိသားစုနဲ႔ ကိုယ္ကင္းကြာသြားၿပီးေတာ့ အဲဒီကင္းကြာ သြားတဲ့ (၅) ႏွစ္အတြင္းမွာ အေျပာင္းအလဲေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ညီမေလးက အိမ္ေထာင္ က်သြားႏိုင္တယ္။ အကိုျဖစ္တဲ့သူက အုိးခြဲသြားႏုိင္တယ္။ မိဘျဖစ္တဲ့သူက က်န္းမာေရးခ်ဳိ႕တဲ့လာ ႏုိင္တယ္။ အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။
အဲဒီဥစၥာမ်ဳိးေတြမွာ ကိုယ္က တာ၀န္ယူရတဲ့ဟာမ်ဳိးေတြ ပါလာႏုိင္တယ္။ တာ၀န္မယူဘဲနဲ႔ ေနႏုိင္ တာလည္း ပါလာႏုိင္တယ္။ အဲေတာ့ တာ၀န္ဆက္ယူရမယ္ဆုိလုိ႔ရွိရင္ အဲဒီ့အရင္းအႏွီးအတြက္က လည္း သူက ျပင္ဆင္ရေတာ့မယ္။
အဲဒါ ခုနက ေျပာတဲ့ မိသားစုပတ္၀န္းက်င္ အရင္းအႏွီး။ ၿပီးေတာ့ ဆိုၾကပါစို႔။ မိဘကေနၿပီးေတာ့ မက်န္းမာဘူးဆုိလု႔ိရွိလွ်င္ ကိုယ္က ပစ္ထားလို႔လည္းမရဘူး။ တတ္ႏုိင္သမွ် တဘက္တလမ္းက တာ၀န္ယူရေတာ့မယ္။ အဲဒီအရင္းအႏွီးေတြကလည္း ရွိေသးတယ္။ အဲဒါ က်ေနာ္ မိသားစုအရင္း အႏွီး။ ေနာက္တခုက ဘာလဲဆုိေတာ့ ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြ။ အဲဒီ့ အေျပာင္းအလဲ ေတြရဲ႕ အရင္းအႏွီးေတြ။ ဥပမာဆိုၾကပါဆို႔။ ကိုယ္သြားတုန္းက စီးပြားေရး၀န္းက်င္ကတမ်ဳိး။ ခု ကိုယ္ျပန္လာေတာ့ တမ်ဳိး။ စီးပြားေရး ၀န္းက်င္က ပထမတုန္းက ကိုယ္သြားတဲ့လမ္းေတြက ေရလမ္း။ ခုကားလမ္းျဖစ္သြားၿပီ။ ပထမတုန္းက ကိုယ္သြားတဲ့ ကားလမ္းေတြ ခုက် ရထားလမ္း ျဖစ္သြားၿပီ။
အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္အတြက္က ကုန္သြယ္မယ္ဆိုရင္ စီးပြားေရး လမ္းေၾကာင္းေတြက ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားေျပာင္းလဲကုန္ၿပီ။ အမ်ားႀကီး။
ေနာက္တခုက ပတ္၀န္းက်င္ႀကီးတခုလံုးက ေျပာင္းသြားတာေတြလည္းရွိေသးတယ္။ ဥပမာဆို ပါေတာ့။ ကိုယ္သြားတုန္းက ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္က ကြင္းျပင္ႀကီး ခုၾကေတာ့ ကြန္ဒိုမီနီယံတိုက္ ခန္းေတြျဖစ္ေနတတ္တယ္။ တခါတရံက်ေတာ့ ကိုယ္ေနခဲ့တဲ့ ရြာေလးက ေပ်ာက္သြားတယ္။ အဲဒါက ခုနကေျပာတဲ့ စီမံကိန္းထဲမွာပါသြား။ ကုိယ္သြားတုန္းက ရြာေလးမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ စိုက္ပ်ဳိးေရး၀န္းက်င္ႀကီး ျဖစ္သြားတတ္တယ္။ ေမြးျမဴေရး၀န္းက်င္ႀကီး ျဖစ္သြားတတ္တယ္။ ကိုယ္သြားတဲ့အခါတုန္းက ေက်းရြာ။ အခုက်ေတာ့ ေရႀကီးလုိ႔ ဘာႀကီးလို႔ အစရွိသျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္းလဲသြားႏုိင္တယ္။ အဲဒီ ပတ္၀န္းက်င္အေျပာင္းအလဲေတြကလည္း ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါကလည္း တခ်က္စဥ္းစားရမယ္ေနာ္။
ေနာက္တခုက ဘာလဲဆိုေတာ့ ကိုယ္က စုေဆာင္းထားတဲ့ေငြက ဘယ္မွာထားလဲ။ ကိုယ့္ဆီမွာ ထားသလား။ ဘဏ္မွာထားသလား။ ကိုယ့္လက္ထဲမွာ စုထားသလား။ အိမ္ျပန္ၿပီးပို႔ရလား။ ပို႔ရ လို႔ရွိလွ်င္ အဲဒီေငြေၾကးကို ထိန္းသိမ္းတဲ့သူက ဇနီးလား၊ မိဘလား။ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းထဲကလား။ သို႔မဟုတ္လို႔ရွိလွ်င္ အေပါင္းအသင္းထဲကလား။ သို႔မဟုတ္လို႔ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့ မိတ္ေဆြလား။ အဲဒီေတာ့ ဇနီးသည္ဆီ ပို႔မယ္ဆုိပါေတာ့။ ဇနီးသည္က ေငြေၾကးထိန္းသိမ္းတဲ့ ဥစၥာမလိမၼာဘူး ဆုိပါေတာ့။ ကိုယ္ျပန္လာတဲ့အခါၾကေတာ့ အဲဒီဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္လက္ထဲမွာ ယူၿပီးျပန္ လာတဲ့ေငြက (၂) သိန္း၊ (၃) သိန္းပဲရွိလွ်င္ အဲဒါေလးပဲ။ အဲဒါေလးနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္း ေတြနဲ႔ တလေလာက္ စားလိုက္ေသာက္လိုက္တဲ့အခါၾကေတာ့ ပို္က္ဆံ သံုးစရာမရွိေတာ့ဘူး။ အရင္းအႏွီး ဘာမွလုပ္စရာမရွိေတာ့ဘူး။ မရွိေတာ့ကို ေနာက္ထက္တခါေခ်းၿပီးေတာ့ တခါျပန္ ထြက္ရတယ္။
အဲဒီလုိ အျဖစ္မ်ိဳးေတြလည္း က်ေနာ့္မ်က္စိေအာက္မွာ ေတြ႔ေတြ႔ေနရတယ္။ အဲဒါ ဇနီးသည္ မလိမၼာလို႔ရွိလွ်င္ ေျပာတာ။ ဇနီးသည္က လိမၼာလို႔ရွိလွ်င္ေတာ့ ပို႔လိုက္တဲ့ေငြကို ျပန္ၿပီးေတာ့ တုိးပြားေအာင္၊ ခိုင္ၿမဲေအာင္ လုပ္ထားႏိုင္တယ္။ ဒါ အားကိုးရတဲ့အေျခအေန။
ေကာင္းၿပီ မိဘကထိန္းမယ္။ မိဘက ထိန္းမယ္ဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ မိဘလက္ထဲမွာ အၿမဲတန္းရွိ ေနမွလား။ သို႔မဟုတ္ တျခားေသာ သားခ်င္းေတြရဲ႕ ျပႆနာေတြ ေပၚလာႏိုင္သလား။ ဥပမာ- အကိုအႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့သူက စီးပာြြးေရးပ်က္သြားလို႔၊ အလုပ္ျပဳတ္သြားလို႔ (သို႔မဟုတ္) အခ်ဳပ္ထဲ၀င္သြားရလုိ႔ ပိုက္ဆံကုန္သြားတယ္ ဆုိပါေတာ့။ ဒီဟာ စိုက္ထုတ္ၿပီး မိဘက သံုးလိုက္ရတယ္ဆိုပါ ေတာ့။ ကိုယ္ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။
က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ကိုယ့္အေျခအေန။ ကုိယ္လုပ္ထားတဲ့ စီးပြားဟာ ကိုယ့္ေနရပ္ ဇာတိေျမမွာ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ခိုင္လဲဆိုတာ ျပန္တြက္မိရဲ႕လား။ ဒါေတြလည္း စဥ္းစားဖို႔လုိမယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။
လူမႈေရး၀န္းက်င္အေျပာင္းအလဲ
ေနာက္တခုက လူမႈေရး၀န္းက်င္အေနနဲ႔ ေျပာင္းသြားတာရွိတယ္။ လူမႈေရး၀န္းက်င္ေတြနဲ႔ စီးပြား ေရး၀န္းက်င္ေတြနဲ႔ ေရာၿပီးေတာ့ ေျပာင္းသြားတာ။ ဥပမာ- အရင္တုန္းက လူမႈေရး၀န္းက်င္ေတြက လဖက္ရည္ဆုိင္ထိုင္တယ္။ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြရွိတယ္။ အခုက်ေတာ့ ေက်းရြာမွာ ဘိလိယက္ခံုေတြက ေရာက္ေနၿပီ။ ဥပမာ- ကာယာအိုေကေတြေခတ္စားလာတယ္။ အဲဒါမ်ဳိးေတြက အမ်ားႀကီး။ အဲဒီ ေတာ့ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာသြားၿပီးေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္တဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြက ကိုယ့္ထက္ႀကီးပြားခ်င္ ႀကီးပြားေနတတ္တယ္။ ေျပာခ်င္တာက စီးပြားေရး၀န္းက်င္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္က ေျပာင္းသြားတတ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ျပန္လာတဲ့အခါမွာ ဆံုး႐ံႈးရတဲ့အရင္းအႏွီးေတြ မ်က္ေျခ ျပတ္သြားတတ္တယ္။
ကိုယ္မ်က္ေျချပတ္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ျပန္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ အေျပာင္းအလဲေတြၾကားမွာ ကိုယ္က အူေၾကာင္ေၾကာင္ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ေနာက္တခါ ထပ္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံျခားေရာက္သလို ျပန္ျဖစ္ သြားတတ္တယ္။ ျဖစ္သြားတဲ့အခါၾကေတာ့ ဘယ္ေနရာကေနစၿပီးေတာ့ ဘယ္ကိုဦးတည္ရာမွန္း မသိျဖစ္သြားတတ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ကိုယ့္အရပ္ ကိုယ့္ေဒသကို မ်က္ေျခမျပတ္ေအာင္ ဘာေတြျဖစ္ေနသလဲဆိုတဲ့ဟာကို အၿမဲတန္းမျပတ္ သိေနေအာင္ ႏိုင္ငံျခားကေနၿပီးေတာ့ ႀကိဳးစား သင့္တယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။ အဲဒါတခ်က္။
ေနာက္တခ်က္က ဘာရွိေသးလဲဆိုေတာ့ ကို္ယ္က ႏုိင္ငံျခားမွာေနရင္းကေန တေယာက္ေယာက္နဲ႔ ေတြ႔ေရာ အဲဒါ အိမ္ေထာင္ရက္သားက်ခ်င္က်တတ္တယ္။ က်တဲ့အခါၾကေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ကိုယ့္အမ်ဳိးသမီးက ဗမာအမ်ဳိးသမီးပဲလား။ ေနရပ္ကိုျပန္မွာလား။ ဒါမွမဟုတ္လို႔ရွိရင္ ႏိုင္ငံျခားမွာပဲ အေျခခ်ေတာ့မလား။ ႏုိင္ငံျခားမွာပဲ အေျခခ်ေတာ့မယ္ဆိုလုိ႔ရွိရင္ အဲဒီႏုိင္ငံေတြက ဘယ္ႏုိင္ငံလဲ။ အဲဒီက ဘာသာေရး၊ ကိုးကြယ္ေရး ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕ အသက္ႀကီးတဲ့ဘ၀မွာ ေပ်ာ္ႏိုင္မ လား။ ဒါေတြအကုန္လံုး စဥ္းစားရေတာ့မယ္။
အဲဒီေတာ့ ေျပာခ်င္တာက ႏုိင္ငံျခားမွာ အေျခခ်ေတာ့မယ္ဆိုခ်င္ေတာင္မွ ကိုယ့္ေဒသ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔လည္း ေတာ္ေတာ့္ကို ကြာေနၿပီ။ ကိုယ့္သား၊ ကိုယ္သမီးရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔လည္း ကြာသြားၿပီ။ ကိုယ့္သားသမီးေတြ ထြန္းကားလာတဲ့အခါမွာ ဗမာအမ်ဳိးသားတေယာက္က ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ မိဘဘ၀မ်ဳိးကို မေမွ်ာ္လင့္ႏုိင္ဘူး။ ႏိုင္ငံျခားသားတေယာက္ရဲ႕ မိဘအျဖစ္နဲ႔ ကိုယ္ေရာက္သြားေတာ့မယ္ ဆိုတာကို ႀကိဳၿပီးေတာ့ စဥ္းစားထားဖုိ႔ဆိုတာ လိုတယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ။
Aug 21, 2008
Their point of view & record
ဒါက သူတို႕ေတြရဲ႕ ၿမန္မာနဲ႕ပတ္သတ္တဲ႕မွတ္တမ္းတစ္ခုပါ ။က်ေနာ္ စာမ်က္နွာေတြေပၚ လွည္႕ရင္း ပတ္ရင္း ေတြ႕ခဲ႕တဲ႕ သမိုင္းမွတ္တမ္း တစ္ခုပါ ။သူ႕ဆီကို သြားႀကည္႕ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ႕ http://www.oniazuma.com/search/label/Myanmar မွာပါ ။
Jul 25, 2008
ဝမ္းနည္းစရာ ၿမန္မာ႕ေခတ္ကာလတစ္ခု
လြတ္လပ္မွု...............။လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ လြတ္လပ္ခြင္႕၊ရုန္းကန္ႀကိဳးစားနိုင္ခြင္႕.........။ဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ က်ေနာ္တို႕ ဘယ္ေလာက္မ်ား ရရွိ ခံစားနိုင္ႀကပါသလဲ ။အခုအေပၚမွာ ၿပသထားတဲ႕ ဒီမွတ္တမ္းဟာ လြန္ခဲ႕တဲ႕နွစ္ေပါင္း ၅၀ေက်ာ္က ပါ ။ဘယ္ေလာက္မ်ားလြတ္လပ္ပြင္႕လင္းခြင္႕ ရွိခဲ႕ႀကသလဲဆိုတာ ၿမင္သာထင္သာ ရွိပါတယ္ ။မခံခ်င္လြန္းလို႕သာ ေရးၿဖစ္တာပါ တကယ္ေတာ႕ က်ေနာ္ ေရးစရာအမ်ားႀကီး မရွိပါဘူး ။ဒါပါပဲ ဖက္ေပးတယ္ဆို ေက်းဇူးပါ ။ နာဂစ္မွတ္တမ္းေတြလည္း ေအာက္က ၿပထားတဲ႕ Utube ကေနကည္႕နိုင္ပါတယ္ ။ ။
Jun 15, 2008
May 26, 2008
ၿမန္မာၿပည္အတြက္ေမွ်ာ္လင္႕စရာ
ဆံုဆည္းရာ
၂၃ရက္ ေမလ တြင္ နအဖမွ နိုင္ငံျခားသား ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့၀င္အားလံုးအား ျမန္မာျပည္ထဲ ၀င္ခြင့္ေပးရန္ သေဘာတူညီေၾကာင္း ဘန္ကီမြန္းမွ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာသည္ [1] ။ ယူအန္အဖြဲ ့၀င္မ်ားလာတုိင္း ေမ်ာက္ျပဆန္ေတာင္း လုပ္တတ္ေသာ ၊ အရွက္မရွိ အတုအပမ်ားကို ေနရာခ်ထားတတ္ေသာ နအဖမွ ထိုသို့ေသာ္ သေဘာတူညီခ်က္ေပးလိုက္သည္ ဆိုျခင္းမွာ သတင္းေကာင္းဟု ေခၚနိုင္ေသာ္လည္း အလြန္ေတာ့ ယံုရခက္ပါသည္ ။
ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအခ်ိန္ကာလက ဂန္ဘာရီနွင့္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေတြ ့ဆံုေဆြးေႏြးပြဲမ်ားလုပ္ခါ ဂန္ဘာရီၾကီးအား နအဖမွ ဖလွဲတကင္း ျပံဳးရႊင္ႏႈတ္ဆက္ေနစဥ္ ၊ ရန္ကုန္ျမိဳ ့နွင့္ တျခားျမိဳ ့မ်ားတြင္ ဘုန္းၾကီးမ်ား ၊ ျပည္သူမ်ားကို ဖမ္းစီးျခင္းမ်ား ၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ားကို ၀င္ေရာက္ရွာေဖြ ခ်ိတ္ပိတ္ျခင္းမ်ားကို ေနာက္ကြယ္မွ အင္အားျမွင့္တင္ျပီး လုပ္ခဲ့ၾကသည္ ။ ထိုသို့ ယူအန္မွ အၾကီးအကဲမ်ားကို သေဘာတူညီခ်က္ ကတိ စသည္တို့ကို ျပီးျပီးေရာဆိုသလို မ်က္နွာေျပာင္တိုက္ျပီး ေကာက္က်စ္ယုတ္မာေသာ နအဖက ေပးခါ ၊ သူတို့ျပန္သြားခ်ိန္တြင္ေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံကို ခ်ယ္လွယ္ခ်င္သလို ခ်ယ္လွယ္ခဲ့သည္မွာ အတိတ္တြင္ မေရမတြက္နိုင္ေအာင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ဖူးျပီး ျဖစ္သည္ ။
ဘန္ကီမြန္း၏ ေနာက္ဆံုး ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္တြင္ စစ္အစိုးရသည္ နုိင္ငံတကာ၏ ပူးေပါင္းကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေလ်ာေလ်ာရွဴရွဴ လက္ခံေတာ့မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္ [1] ။ ျမန္မာနိုင္ငံ အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားတြင္ အသင့္ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကေသာ ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့၀င္မ်ားသည္ နအဖမွ မီးစိမ္းျပသည္နွင့္တျပိဳင္နက္ ခ်က္ခ်င္း၀င္နိုင္ရင္ အသင့္ျပင္ထားၾကျပီးသား ျဖစ္ေပသည္ ။ အကယ္၍ ဤစစ္အစိုးရသည္ ဘန္ကီမြန္းေျပာသလို တကယ္လက္ခံလိုစိတ္ရွိခဲ့ေသာ္ အဘယ္ေၾကာင့္ ခုခ်ိန္ထိ ျမန္မာျပည္ထဲသို့ နိုင္ငံျခားကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့၀င္မ်ား အလံုးအရင္းနွင့္ မ၀င္ေရာက္နိုင္ေသးသနည္း ။
“နိုင္ငံေရးပိုင္း ဆက္ႏြယ္မႈမရွိဘဲ ၊ ဘာမွ တန္ျပန္ေတာင္းဆိုမႈမရွိေသာ (no strings attached) ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့၀င္မ်ားအားလံုးကို ၾကိဳဆိုေၾကာင္း” သိန္းစိန္က ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခဲ့သည္ [2] ။ ထိုသို့ဆိုလွ်င္ အဖြဲ ့အစည္းတိုင္းကို နိုင္ငံေရးဆက္ႏြယ္မႈ ရွိမရွိ စသည္ျဖင့္ အေသးစိတ္ လိုက္လံစစ္ေဆးျပီးမွ လက္ခံမည္ဟူေသာ သေဘာသက္ေရာက္ေနသည္ ။ ထို့အျပင္ ျမန္မာေရပိုင္နက္ အနီးတ၀ွက္တြင္ အသင့္ရွိေနျပီျဖစ္ေသာ စစ္သေဘာၤ စစ္ေလယာဥ္မ်ားကို ၀င္ခြင့္မေပးနိုင္ပါဟုလည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္ ။ ထိုင္းနိုင္ငံရွိ Utapao air base တြင္ အေျခစိုက္ ေစာင့္ဆိုင္းေနေသာ အေမရိကန္ေလတပ္မွ ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ ့တာ၀န္ရွိသူက “ျမန္မာဘက္က သူတို့ကို ေပး၀င္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္တိုင္း ၀င္ဖို့ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနျပီး ၊ သူတို့မွာ နိုင္ငံေရးပိုင္း ပတ္သက္လိုစိတ္ လံုး၀မရွိေၾကာင္း ၊ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားခါ အကူအညီမ်ားေပးနိုင္ရန္ အခြင့္အေရးကိုသာ ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္း” ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးေသာ ေလသံနွင့္ ေျပာတာ ဖတ္ရဖူးသည္ ။ သို့ပါေသာ္လည္း သန္းေရႊနွင့္ အေပါင္းပါမ်ား၏ အသည္းနွလံုးမ်ားကေတာ့ သံ နွင့္ ထု ထားသည္ ထင္ရေလာက္ေအာင္ မာရည္ေက်ာရည္ ရွိလွ၏ ။ အသည္းနွလံုး မရွိေတာ့ဖူးလားဟု ထင္ရေလာက္ေအာင္ ရက္စက္ယုတ္မာစြာ ခုခ်ိန္ထိ ကယ္ဆယ္ေရးပစၥည္းမ်ား အမ်ားအျပားပါ၀င္သည့္ ျမန္မာျပည္သူတို့ကို အလွ်င္အျမန္ အကူအညီေပးနိုင္မည့္ ထို စစ္ေလယာဥ္ စစ္သေဘာၤမ်ားကို ၀င္ခြင့္မျပဳေပ ။
ယူအန္ ၊ အာစီယံ ၊ အေမရိကန္ ၊ အဂၤလန္ စေသာ နိုင္ငံၾကီးမ်ားသည္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးတုန္းကလည္း နအဖ အေပါင္းပါမ်ား၏ လုပ္ရပ္မ်ားကို ျပစ္တင္ရွံဳ ့ခ်ခဲ့ယံုမွလြဲ၍ ဘာမွ မလုပ္ခဲ့ ။ ဂန္ဘာရီ၏ ခရီးစဥ္မ်ားသည္ အေခါက္ေခါက္ အေရအတြက္သာ ရွိခဲ့ျပီး ဘာမွ အက်ိဳးမထူးခဲ့ ။ ယူအန္မွ သူတို့၏ ပါ၀င္မႈလုပ္ငန္း မေအာင္ျမင္ခဲ့ဟု ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့ျပီး ၊ ျမန္မာျပည္မွ ေသဆံုးရေသာ ရဟန္းျပည္သူတို့အေၾကာင္း ေမ့ေလ်ာ့သြားခဲ့ၾကသည္ ။ အခ်ိန္ေတြၾကာလာသည္နွင့္အမွ် ျမန္မာျပည္သူတို့၏ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွေသာ ဘ၀မ်ားအေၾကာင္း ၊ ဖိနွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံရျခင္းမ်ားအေၾကာင္း ကမာၻ ့သတင္းမ်ားတြင္ ေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့သည္ ။
ယခုတဖန္လည္း နိုင္ငံျခားကယ္ဆယ္ေရး၀န္ထမ္းမ်ား အားလံုးကို ေပး၀င္ပါမည္ဟူေသာ စကားတခြန္းနွင့္ ဘန္ကီမြန္း ျမန္မာျပည္မွ ျပန္ထြက္ေတာ့မည္လား ။ နအဖ လိုက္ျပေသာ ဒီလိုေမးရင္ ဒီလိုေျဖဟု ဟန္လုပ္ျပဖို့ ခ်ိန္းေျခာက္ခံထားရေသာ ဒုကၡသည္ တခ်ိဳ ့တေလကို ေတြ ့ဆံုျပီး ဘန္ကီမြန္းျမန္မာျပည္ကို ေနာက္တခါ ေက်ာခိုင္းဦးမည္လား ။
ဘန္ကီမြန္း၏ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္တြင္ ဤသို့ ေျပာခဲ့သည္ - “I came here to give the people of Myanmar a message of hope that the world is watching, and that the world is with you.”
ဟုတ္ပါသည္ - သူေျပာသလို ကမာၻသည္ ျမန္မာနိုင္ငံအား အျမဲလို ေစာင့္ၾကည့္ေနရံုမွတပါး ဘာမွ မလုပ္ခဲ့ ။ သူေျပာသလို ကမာၻသည္ ျမန္မာျပည္သူတို့အား အေ၀းမွ အားေပးစကားမ်ား ေျပာၾကားရံုမွလြဲ၍ ဘာမွ မလုပ္ခဲ့ ။ အနွစ္နွစ္ဆယ္နီးပါး ၾကာျမင့္ခဲ့ျပီ ။ တကယ္ေတာ့ ကမာၻသည္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပါေသာ စကားလံုးမ်ား ေပးရံုမွလြဲ၍ ဘာဆို ဘာမွ မလုပ္ခဲ့ေခ် ။
သို့ပါေသာ္ေၾကာင့္ ခုခ်ိန္မွစ၍ ကြ်န္ေတာ္တို့ ကိုယ္ပိုင္အသိစိတ္ဓါတ္နွင့္ အမိျမန္မာနိင္ငံအား ႏြံထဲမွ ကယ္ဆယ္ရန္ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး၍သာ လုပ္ရေတာ့မည္ဟူေသာ ယတိျပတ္ခံယူခ်က္မ်ားသာ ကြ်န္ေတာ္တို့တြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေရာင္ျခည္မ်ားအျဖစ္ က်န္ရွိနိုင္ေတာ့မည္ ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္မိပါေတာ့သည္ ။
References:
[1] Ban Ki-Moon's remarks to press at Sedona Hotel - http://www.un.org/apps/news/infocus/sgspeeches/search_full.asp?statID=248
[2] Myanmar welcomes "no strings attached" disaster relief - http://www.reliefweb.int/rw/RWB.NSF/db900SID/SKAR-7EYEUX?OpenDocument
May 17, 2008
Global Action Day for Burma's Cyclone Victims (17-5-2008)
(Responsibility to Protect)
“အစိုးရတရပ္အေနျဖင့္ မိမိျပည္သူမ်ားအေပၚ ကာကြယ္ႏုိင္စြမ္း မရွိေတာ့လွ်င္ လူမႈေရးကိစၥ အေျခခံၿပီး ႏုိင္ငံတကာ အသုိင္းအ ၀ိုင္းက စစ္ေရးနည္းျဖင့္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္ ရွိသည္။”
(ၾသစေၾတးလ် ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးေဟာင္း Gareth Evans ၏ ေျပာၾကားခ်က္ - ေမလ ၁၃၊ ၂၀၀၈)
(ၿဗိတိသွ် ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး David Miliband - ေမ ၁၃၊ ၂၀၀၈)
ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ နာဂစ္မုန္တိုင္းေဘးဒုကၡသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကို အင္အားသံုး ၀င္ေရာက္ကယ္တင္ရန္ ႏိုင္ငံတကာ ကယ္ဆယ္ေရးတပ္မ်ား အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။
အင္အားသံုး ၀င္ေရာက္ကယ္တင္ေပးေရးအတြက္ ႏိုင္ငံတကာေရာက္ မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာမ်ားအားလံုး မနက္ျဖန္ Global Action Day for Burma's Cyclone Victims (17-5-2008) တြင္ အင္တိုက္အားတိုက္ တက္ညီလက္ညီ ေတာင္းဆိုဆႏၵျပၾကပါစို႔။
MoeMaKa Radio & Multimedia - ဳသရသ - ငၝတိုႚက ေကဵာင္းသားဆ�
| |
Mar 7, 2008
ေရြးေကာက္ပြဲ


ေမးလ္စစ္ရင္းနဲ႕ ၿမန္မာၿပည္က ပို႕လိုက္တဲ႕ ေဆာ္ဩသံ ေလးကို လက္ဆင္႕ကမ္းလိုတာနဲ႕ တင္ၿဖစ္တာပါ။က်ေနာ္ကလည္း အခုေနာက္ပိုင္း မေရးတာမ်ားတာမို႕ မေတာ္တဆ ေရာက္ရွိလာတဲ႕မိတ္ေဆြကိုတက္စြမ္းသမွ် လက္ဆင္႕ကမ္း အသိေပးႀကဖို႕တိုက္တြန္းလိုပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။
Nov 12, 2007
လူ႕အခြင္႕အေရးနွင္႕ ဒီမိုကေရစီ ၏ အစိတ္အပိုင္းတခ်ိဳ႕
| အမွန္တကယ္ၾကီးျပင္းလာေအာင္ကေလးေတြကိုဘယ္လိုျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မလဲ | Tuesday, May 22. 2007 |
| | မည္သူ႕ဘိန္းစားကမွ ဘိန္းစားျဖစ္ခ်င္လို႕ ဘိန္းစားသည္မဟုတ္၊ စမ္းၾကည့္ရင္းစြဲလို႕ ဘိန္းစားျဖစ္တာခ်ည့္ျဖစ္ပါသည္။ လူႀကီးမ်ားက ကိုင္တြယ္တတ္ဖို႕သာလိုပါသည္။ ကေလးမို႕လို႕ လူႀကီးေျပာသမွ်ယံုမယ္ထင္ရင္ လူႀကီးမွားပါသည္... . . . | |
ကမၻာ့အေရွ႕ျခမ္းက အေနာက္ႏိုင္ငံ (အေရွ႕ျခမ္းမွာရွိၿပီး အေနာက္ႏို္င္ငံကစနစ္ကိုက်င့္သံုးၿပီး အေနာက္ ႏိုင္ငံသားမ်ားတဲ့ႏို္င္ငံ ) တစ္ခုမွာတိုက္ခန္းအေရာင္းျပခန္းတစ္ခုကို ေရာက္သြားဖူးပါတယ္။ တိုက္၀ယ္ဖို႕ လာၾကသူေတြအမ်ားႀကီးေပါ့။ ထူးျခားတာက ျမန္မာႏိုင္ငံလို လူႀကီးေတြခ်ည့္လာၾကည့္ၾကတာ မဟုတ္ပါ ဘူး။ ကေလးေတြေရာ၊ အဘိုးႀကီးအဘြားႀကီးေတြနဲ႕ လက္တြန္းလွည္းသံုး ဒုကၡိတေတြလည္းပါပါတယ္။ အဘိုးႀကီးအဘြားႀကီးမ်ားနဲ႕ လက္တြန္းလွည္းသမားေတြပါ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး ေနလို႕ရမယ့္အိမ္ ပံုစံ မ်ားကိုလည္း စနစ္တက် သုေတသနလုပ္ၿပီးေဆာက္ထားတဲ့အိမ္မ်ားကိုေတြ႕ရပါတယ္။ လူတိုင္းကိုယ့္ အား ကိုယ္ကိုးေနလို႕ရမယ့္နည္းေတြကိုခ်ည့္ စိတ္၀င္စားၾကတာကို အားတက္ဖြယ္ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ နည္းနည္းစပ္စုလိုက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ မထင္မွတ္တာကိုေတြ႕မိပါေတာ့တယ္။
ေစာင္းငန္းေစာင္းငန္းေလး လမ္းေလွ်ာက္တတ္ကာစ ကေလးကိုအေမျဖစ္သူက တိုက္ေရြးခိုင္းေနတာပါ။ ကေလးကိုတိုက္ထဲမွာလမ္းေလွ်ာက္ခိုင္းတယ္၊ ေလွ်ာက္ကိုင္ၾကည့္ခိုင္းတယ္။ ကေလးက တိုက္နံရံက ေဇာင္းကေလးတစ္ခုကိုပြတ္သပ္လိုက္ၿပီး အေမကိုၾကည့္ေနေတာ့ အေမက အင္း.. ေတာ္လိုက္တဲ့သား.. ေနာက္တိုက္တလံုး သြားၾကည့္ၾကစို႕လို႕ ေျပာၿပီး ကေလးကိုလက္ဆြဲၿပီး ထြက္သြားေတာ့တာပါပဲ... ေျပာခ်င္တာက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြဟာ သူတို႕သားသမီးကို ၁၈ႏွစ္ျပည့္ရင္ အိမ္ကထြက္သြားခိုင္း တယ္ ဆိုတာ ထြက္သြားခိုင္းႏိုင္ေလာက္တဲ့ အသိပညာနဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယံုၾကည္ကိုးစားစိတ္ေတြကို သည္လိုအရြယ္ေလးကတည္းက ေမြးထည့္ေပးထားၿပီးသားျဖစ္ၿပီး လူႀကီးျဖစ္စအရြယ္မွာ ကိုယ့္အား ကိုယ္ကိုးတတ္ေအာင္ တမင္အိမ္ကထြက္ခိုင္းလိုက္တာျဖစ္လို႕ပါပဲ။ အခုလိုတစ္ႏွစ္သားေလးကို တိုက္ တစ္လံုးကို လိုက္ၾကည့္ခိုင္းသလို ကေလးကလည္း သူလမ္းေလွ်ာက္ရင္း လဲက်လို႕ ေဆာင့္မိႏိုင္တဲ့ ေနရာေလးကိုျပႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ စိတ္၀င္စားလြန္းလို႕ သူတို႕ေနာက္ကလိုက္ၾကည့္ေတာ့ နံရံ အနားေစာင္း ေတြကို ခၽြန္္မေနေစဘဲေဇာင္းလံုးထားတဲ့၊ ေလွကားကိုလည္း ကေလးအတြက္အဆင္ေျပေအာင္ တပ္ ဆင္ထားတဲ့ ေနာက္ဆံုးအိမ္တလံုးကို သူတို႕၀ယ္လိုက္ၾကပါတယ္။ သူတို႕က သူတို႕ရဲ႕ တစ္ႏွစ္သား ကေလးကို အိမ္တစ္လံုးေရြးခ်ယ္ခြင့္ေပးလိုက္ၾကပါတယ္။
ကၽြန္မတို႕ ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္အရြယ္သားသမီးက အိမ္တလံုးကိုစိတ္ႀကိဳက္ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရၾကပါသလဲ။ ကိုယ့္အ၀တ္အစားကိုေတာင္ ကိုယ္တိုင္စိတ္ၾကိဳက္၀ယ္၀တ္ခြင့္ ရၾကသလား။ အေမအေဖခိုင္းသမွ်လုပ္ၿပီး ထားတဲ့အတိုင္းေနတဲ့ကေလးကို လူလိမ္မာလို႕ ထင္ၾကခ်ီးမြမ္းခန္းဖြင့္ေနၾကခ်ိန္မွာ သည္ကေလးဘယ္ေလာက္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ အညြန္႕က်ိဳးေနမလဲဆိုတာ သိၾကရဲ႕လား။ ကိုယ့္မသိစိတ္ထဲမွာ အာဏာရွင္စိတ္၀င္ေနၿပီး သူမ်ားရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေတြကို ပိတ္ပင္ေနမိပါပေကာဆိုတာကို ကိုယ့္သားသမီးကိုယ္ခ်စ္လို႕ အစစအရာရာ စီစဥ္ေပးေနတာပါဆိုတဲ့ ဆင္ေျခေလးနဲ႕ ကာတတ္ၾကပါတယ္။ သားသမီးကိုခ်စ္ရာေရာက္ရဲ႕လား၊ စိတ္ေရာလူပါ ႀကီးျပင္းခြင့္ေပးရာေရာက္ရဲ႕လား လို႕ မိဘမ်ားေတြးမိၾကပါသလား။ ကေလးရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ေရြးခ်ယ္ခ်င္စိတ္ ပ်င္းသြားရင္း၊ မိမိရဲ႕ေရြးခ်ယ္မႈအတြက္တာ၀န္ယူရေကာင္းမွန္းသိတဲ့စိတ္ ပ်င္းသြားရင္း တျဖည္းျဖည္းအသက္ေတြႀကီးလာတဲ့ ၾကီးပ်င္းသူမ်ားကို ေမြးထုတ္သင့္သလား။ မွန္ကန္တဲ့ေရြးခ်ယ္မႈကို ျပဳလုပ္ရင္း မိမိရဲ႕ေရြးခ်ယ္မႈအတြက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့အေၾကာင္းကိစၥအရာရာကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ရင္ဆိုင္တတ္၊ ရင္ဆိုင္ရဲတဲ့ ျပင္းထန္တဲ့စိတ္ထားနဲ႕ တာ၀န္ယူလိုစိတ္၊ တာ၀န္ယူလိုမႈတို႕နဲ႕အတူ ၾကီးလာတဲ့ ၾကီးျပင္းသူမ်ိဳးကို ေမြးထုတ္သင့္သလား။ မင္းတို႕ဘာသိလို႕လဲ၊ ကေလးေတြ ကေလးေနရာေနစမ္း၊ လူႀကီးေတြၾကား၀င္မရႈပ္ခ်င္စမ္းပါနဲ႕၊ စတဲ့ စတဲ့စကားေတြၾကားမွာ လူငယ္ေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယံုၾကည္စိတ္ ေပ်ာက္ဆံုးပ်က္သုဥ္း ခဲ့ၾကရပါ တယ္။ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေတြဆံုးရံႈးခဲ့ၾကရာက အေကာင္းအဆိုးကို ေရြးခ်ယ္တတ္ျခင္း၊ ေရြးခ်ယ္ရဲျခင္းဆိုတဲ့ လူရည္လူေသြးမ်ားပါ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ၾကရပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ၀မ္းပန္းတနည္းေျပာဖူး ပါတယ္။
သူ႕ရဲ႕အဘြားအသက္၇၀ေက်ာ္ေပ်ာက္လို႕သူကအိမ္ထဲမွာလုိက္ရွာပါသတဲ့။ ေနာက္အဘြားရဲ႕အေမ အသက္၉၀ေက်ာ္အေဘးရဲ႕အခန္းထဲမွာ ေႏြေန႕လည္ႀကီးျခင္ေထာင္ခ်လို႕ ျခင္ေထာင္လႈပ္ေနလို႕ ျမစ္ျဖစ္သူကသြားေခ်ာင္းပါတယ္တဲ့။ သည္ေတာ့မွ အေဘးျဖစ္သူကအဘြားကို သူ႕စကားနားမေထာင္ဘဲ (သူ႕ရဲ႕အတည္ျပဳခ်က္ကိုမေတာင္းဘဲ) သူ႕ေျမးျမစ္ေတြကို သင္တန္းတက္ခိုင္းလို႕ ျခင္ေထာင္ထဲေခၚၿပီး ေပါင္တြင္းေၾကာဆြဲလိမ္ကာ အျပစ္ေပးေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါသတဲ့။ သည္ေတာ့မွ သူငယ္ခ်င္းလဲ သူ႕အေျခအေနက ဥထဲမွာပဲရွိေသးပါလား၊ အေကာင္ေတာင္မျဖစ္ေသးတဲ့ အေျခအေနေလာက္ပဲ ရွိပါလားလို႕ စိတ္ဓာတ္က်ၿပီး ျပန္ထြက္ခဲ့တာအသံေတာင္မထြက္ရဲခဲ့ပါဘူးတဲ့။ လက္ရွိျမန္မာျပည္က အျဖစ္မွန္ အေျခအေနတစ္ရပ္ပါ။ ျမန္မာလူငယ္တိုင္း သည္လိုအျဖစ္အပ်က္မ်ိဳး ၾကံဳခဲ့တယ္လို႕မဆိုလိုပါ။ လူတစ္ေယာက္ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္စီျဖစ္ေပမယ့္ အမ်ားစုအေနနဲ႕ ကိုယ့္ျဖစ္ရပ္နဲ႕ကိုယ္ ျပန္လည္ႏိႈင္းယွဥ္ စဥ္းစားမိေစဖို႕သာ ရည္ရြယ္ပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ တိုင္းတပါးမွာ ေပြလီတဲ့ကေလး မ်က္ႏွာေကာင္းရပါတယ္။ creative mind ရွိတယ္ဆိုၿပီး ေျမေတာင္ေျမွာက္ခံရပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာဆိုရင္ေတာ့ "ဟဲ့ေမ်ာက္ေလာင္းေလး.. ေပြလီပါ့ေတာ္.. အၿငိမ္ကိုမေနႏိုင္ဘူး.. သည္ေန႕ေစ်းကျပန္လာမွ ထား၀ယ္ႀကိမ္နဲ႕ေတြ႕မယ္"လို႕ ခ်ီးေျမွာက္တတ္ၾက ပါတယ္။
သည္ေတာ့ သူမ်ားႏိုင္ငံက အသက္၁၈ႏွစ္အရြယ္လူတစ္ေယာက္က လူႀကီးတစ္ေယာက္လို ေရြးခ်ယ္ တတ္၊ ေရြးခ်ယ္ရဲေနၿပီး အလုပ္မ်ားကိုလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ရင္း တိုင္းျပည္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ ျမန္မာျပည္ထဲက အသက္ ၂၅ႏွစ္ေက်ာ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းလိုလူေတြက အေဘးထံမွာ အမိန္႕ေတာင္းရင္း ခြင့္ျပဳခ်က္ယူေနရမွေတာ့ သက္တူရြယ္တူခ်င္း ဘယ္လိုလူရည္လူေသြးခ်င္းၿပိဳင္ႏိုင္ၾကပါ့မလား။ သူငယ္ခ်င္းကို ႏွိမ္တာမဟုတ္သလို ျမန္မာျပည္ထဲက လူငယ္ေတြကို ႏွိမ္တာလဲမဟုတ္ရပါ။ ကိုယ့္ျမန္မာလူငယ္ေတြကို ႏိုင္ငံတကာက ရြယ္တူလူငယ္ေတြထက္ ပိုမိုထက္ျမက္ေတာ္တတ္ေနေစ ခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႕ သူတို႕ေတြႏိႈင္းယွဥ္တတ္လာေအာင္၊ ႀကိဳးစားတတ္လာေအာင္ ျမင္ဖူးတာေလးကို ျပန္ေ၀မွ်ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ စာေရးသူကလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္သတိေပးတဲ့အေနနဲ႕ ေရးျဖစ္တာလဲ ပါတာေပါ့ေလ။ အိပ္မက္ပရိသတ္နဲ႕ ျမန္မာလူငယ္ေတြလည္း ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံတကာက လူငယ္ေတြထက္ ဉာဏ္ရည္လူရည္ ေခါင္းတစ္လံုးသာသူေတြျဖစ္ၾကပါေစလို႕ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
Oct 8, 2007
Oct 4, 2007
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
၈၈-မ်ဳိးဆက္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဖမ္းကုန္ၿပီတဲ့
ညက ေရဒီယိုမွာ ေၾကညာသြားတယ္
ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ၿပီးလိုက္ၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ပခုကၠဴသံဃာႏွစ္ပါးကို ဓာတ္တိုင္မွာ ႀကိဳးတုတ္ၿပီး ႐ိုက္သတဲ့
ညက ေရဒီယိုမွာ ၾကားလိုက္ရတယ္
ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ေက်နပ္လိုက္ၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
သံဃာေတာ္ေတြ ပတၱနိကၠဳဇၥန ကံေဆာင္ေနၾကၿပီတဲ့
ညက ေရဒီယိုမွာ ေျပာသြားတယ္
ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ တင္းတိမ္ၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
သံဃာေတြေနာက္ကို ျပည္သူေတြပါလာၿပီတဲ့
ညက ေရဒီယုိမွာ အသံလႊင့္သြားတယ္
ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ေရာင့္ရဲၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ဂ်ပန္သတင္းေထာက္ကို စစ္ေခြးေတြ ပစ္သတ္လိုက္တာ
ညက တီဗီြမွာ ၾကည့္လိုက္ရတယ္
ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
စစ္ေခြးေတြ ပစ္သတ္တာ ျပည္သူေတြေသကုန္ၿပီတဲ့
ညက ဘီဘီစီမွာ ေၾကညာသြားတယ္
ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ေက်နပ္လိုက္ၾကေတာ့မွာလား
တုိက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို ညပိုင္း၀င္စီးတာ
သံဃာေတြ ေတာ္ေတာ္အဖမ္းခံရတယ္တဲ့
ညက အာရ္အက္ဖ္ေအမွာ ၾကားလိုက္ရတယ္
ေၾကကြဲ၀မ္းနည္း႐ံုန႔ဲ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
သံဃာအေလာင္းတေလာင္း ငါးမိုးရိပ္ေခ်ာင္းထဲမွာ ေပၚလာသတဲ့
မေန႔က အင္တာနက္မွာ ၾကည့္လိုက္ရတယ္
သံ႐ံုးေတြေရွ႕မွာ ဆႏၵျပ႐ံုနဲ႔ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ဂမ္ဘာရီ မေန႔က ျပန္သြားၿပီတဲ့
ညက ဗီြအိုေအမွာ ေျပာသြားတယ္
ဆင့္ဟိုဒင္း ေခြးေမွ်ာ္႐ံုနဲ႔ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
သတင္းေမး သတင္းလႊင့္ရတာလည္း
စိတ္မေကာင္းစရာေတြ ခ်ည္းပါကြယ္
စုတ္သပ္႐ံုေလာက္နဲ႔ပဲ ေနၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ဆႏၵျပသူေတြကို စစ္ေခြးေတြ ၀ိုင္း႐ိုက္တာ
စီအန္အန္မွာ ၾကည့္လိုက္ရတယ္
စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္႐ံုနဲ႔ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဘယ္ေရာက္ေနၾကလဲ
အဖြဲ႕အစည္းေတြ ဘာလုပ္ေနၾကလဲ
ငါတို႔မဲေပးထားတဲ့သူေတြ ဘယ္မွာလဲ
ေဒါက္တာဆလိုင္းထြန္းသန္းတို႔၊ ဦး၀င္းခက္တို႔ ဘယ္မွာလဲတဲ့
ျပည္သူေတြ ေမးေနၾကၿပီ
အစည္းအေ၀းထုိင္႐ံုေလာက္နဲ႔ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
စတိတ္မန္႔ထုတ္႐ံုေလာက္နဲ႔ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
ေရဒီယုိမွာ ဟိုေျပာဒီေျပာနဲ႔ ၿပီးၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
သံဃာေတြ ျပည္သူေတြ ေသြးေခ်ာင္းစီးေနတာေတာင္
အာဖရိက ျမင္းက်ားေတြလို
ျမက္စားမပ်က္ၾကပါလားကြာလို႔
အေျပာခံၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ျမန္မာျပည္သားဆိုတာ
ငံု႔ခံတတ္တဲ့ လူစားေတြပါကြာလို႔
သမိုင္းအေရးခံၾကေတာ့မွာလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
ဒီကဗ်ာကို
အံခ်လိုက္ရရင္
ေသေပ်ာ္ၿပီကြာလို႔ ယူဆေနသလား
တိုက္ပြဲက ငါတို႔ကို စိန္ေခၚေနၿပီ။
အားလံုး …
အားလံုး …
ဒီမိုကေရစီကို လိုလားတဲ့
ျမန္မာျပည္သားအားလံုး
ၾကက္ေသ ေသမေနၾကပါနဲ႔
ငါတို႔ ဘာဆက္လုပ္ရမလဲဆိုတာကို
ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတဲ့ သံဃာေတြက လမ္းျပသြားခဲ့ၿပီ
လမ္းမေပၚမွာ ပစ္သတ္ခံရတဲ့ ျပည္သူေတြက လမ္းျပသြားခဲ့ၿပီ
အဖမ္းဆီးခံ သံဃာနဲ႔ျပည္သူေတြက လမ္းျပသြားခဲ့ၿပီ
အခ်ိန္သိပ္မရွိေတာ့ဘူး
တိုက္ပြဲက ငါတို႔အားလံုးကို အႀကီးအက်ယ္ စိန္ေခၚေနၿပီ
တိုက္ပြဲက ငါတို႔အားလံုးကို အႀကီးအက်ယ္ စိန္ေခၚေနၿပီ
တိုက္ပြဲက ငါတို႔အားလံုးကို အႀကီးအက်ယ္ စိန္ေခၚေနၿပီ။ ။
Sep 30, 2007
ၿပည္ပရွိ ၿမန္မာနိုင္ငံသားအေပါင္းသို႕
ဴပည္ပေရာက္ဴမန္မာေတၾ ဘာလုပ္ေနသလဲ
သူရိန္ထက္
စက္တင္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
လတ္တေလာ အေရးေတာ္ပံု႒ကီး ဴဖစ္ေပၞလာတာဟာ အေဳကာင္းရင္းေတၾ ရႀိေပမယ့္ အခုလို အရႀိန္ဴမင့္ဴမင့္ ဴဖစ္လာတာဟာ သံဃာေတာ္ေတၾ ပၝ၀င္လာလိုႛပၝ။ လူအခဵင္းခဵင္း သတ္ဴဖတ္ ဖမ္းဆီးေနတာ ဒီေလာက္ မခံစားဳကေပမယ့္ သံဃာကို ထိေတာ့ ဴပည္သူေတၾ အမဵားအဴပား ထၾက္ေပၞလာခဲ့တာပၝ။ ဴပည္သူေတၾဟာ ဖမ္းမယ္ဆီးမယ္ ပစ္ခတ္သတ္ဴဖတ္မယ္ ဆိုတ့ဲဳကားက ရဲရင့္ခဲ့ဳကပၝ႓ပီ၊
(စကားခဵပ္အေနနဲႛေတာ့ ၂၆ ရက္က ဆႎၬဴပပဲၾမႀာ ပစ္ခဵင္ပစ္ ဆို႓ပီး ရင္ေကာ့ေပးတဲ့ လူ ၃ ဦးကိုလည္း ဳကည္ညိႂဦးညၾတ္လိုက္ပၝရေစ)
ဘာပဲဴဖစ္ဴဖစ္ ဴမန္မာဴပည္သူေတၾဟာ အမဵႂိးဘာသာ သာသနာကို ေစာ္ကားရင္ေတာ့ လက္မခံဘူးဆိုတာ ေကာက္ခဵက္ဆဲၾလိုႛ ရႎိုင္ပၝတယ္။ ဘာသာေရးဟာ ႎိုင္ငံေရးမႀာ အေရးပၝတယ္ေပၝ့ ခင္ဗဵာ၊။
(၂)
ဴပည္ပေရာက္ ဴမန္မာေတၾ ဘာလုပ္ေနလဲ။ ဴပည္တၾင္းက ဴမန္မာေတၾ ဘာလုပ္ေနလဲနဲႛ အဴပန္အလႀန္ေဴပာဆို ဳကတာမဵႂိး မဳကာခဏ ဳကားရသလို ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကိုယ္တတ္ႎိုင္တဲ့ဘက္က ရပ္တည္ေဆာင္ရၾက္ဳကဖိုႛ အေဴဖထၾက္လာပၝတယ္။
ဴပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ဴမန္မာေတၾက တတ္ႎိုင္သေလာက္လုပ္ဳကမယ္ဆို႓ပီး ဴပည္တၾင္းကို ေငၾေတၾလႀႃဳက၊ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရပိုင္း ကုလသမဂၢပိုင္းေတၾကို သိုင္းဳက၀ိုင္းဳကဖိုႛ အေရးဆိုဳက၊ သတင္းေတၾ ဴဖန္ႛခဵိဳက၊ အ႒ကံဴပႂေဆၾးေႎၾးဳကတာေတၾကိုလည္း ၀မ္းေဴမာက္ဖၾယ္ ဳကားသိရပၝတယ္။
ေနာက္ထပ္ လုပ္ႎိုင္တာရႀိရင္လည္း အခဵိန္မေရၾး လုပ္ေဆာင္ဖိုႛ အသင့္ဴဖစ္ေနတယ္လိုႛ ဆိုရမႀာပၝ၊။
(၃)
လၾန္ခဲ့တဲ့ႎႀစ္ေတၾက ဘာသာတစ္ခုက (သတင္းစာတစ္ေစာင္က ကာတၾန္းေတၾဟာ … သူတိုႛဘာသာကို ေစာ္ကားရာေရာက္တဲ့ အခဵက္ေတၾ ပၝ၀င္လိုႛ) ဆို႓ပီး ဘာသာတူ ႎိုင္ငံမဵားက ၀ိုင္း၀န္းဆႎၬဴပဳက။ သေဘာထားေတၾ ထုတ္ဴပန္ဆူပူဳကနဲႛ လုပ္လိုက္တဲ့အခၝ ကမၲာေကဵာ္ေအာင္ ဴဖစ္သၾားခဲ့ရပၝတယ္။
မိမိတုိႛေရာက္ေနတဲ့ ႎိုင္ငံေတၾက ဗုဒၭဘာသာအဖဲၾႛအစည္းေတၾ ဘာသာေရးေခၝင္းေဆာင္ေတၾဆီ အီးေမးလ္ကပဲဴဖစ္ဴဖစ္ စာတိုက္ေတၾကပဲဴဖစ္ဴဖစ္ သၾားေရာက္ေတၾႛဆံုလိုႛပဲဴဖစ္ဴဖစ္ အခုလို ဴမန္မာဴပည္မႀာ ဗုဒၭဘာသာကို ေစာ္ကားခံေနရတာေတၾ၊ လူအခဵင္းခဵင္း သတ္ဴဖတ္ေနတာေတၾ … စတဲ့ စတဲ့ အခဵက္ေတၾကို သီကံုး ေဴပာဴပ႓ပီး အနည္းဆံုး သေဘာထား ထုတ္ဴပန္တာမဵႂိးေလာက္ဴဖစ္ဴဖစ္ အကူအညီေပးဖိုႛ ေတာင္းဆိုေပးဳကပၝလား ခင္ဗဵာ။
ကိုးရီးယားေရာက္ ဴမန္မာေတၾ။
ဂဵပန္ေရာက္ ဴမန္မာေတၾ
အိႎိၬယေရာက္ ဴမန္မာေတၾ
စကႆာပူေရာက္ ဴမန္မာေတၾ … စသည္ စသည္ဴဖင့္ေပၝ့။
Sep 28, 2007
ကိုယ့္အနာဂတ္အတြက္ ကိုယ္သာအရွင္သခင္
အခုက်ေနာ္ အြန္လိုင္းမွာေတြ႕ေနရတာက UN ကိုစာပို႕ဖို႕၊ အာဆီယံကိုအေရးဆိုဖို႕၊ ကုလရဲ႕ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ေတြလာဖို႕၊ စစ္တပ္အတြင္း အခ်င္းခ်င္းကြဲၾကၿပဲၾကဖို႕ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတာကိုေတြ႕ေနရပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးဟာ ေရနစ္ေနတဲ့သူတစ္ေယာက္လိုပါပဲ။ ေရနစ္ေနတဲ့သူအဖို႕ ေကာက္ရိုးကေလးတမွ်င္ကလည္း အမ်ားႀကီးအသံုး၀င္ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုေမွ်ာ္လင့္တာေတြကို က်ေနာ္မကန္႕ကြက္ပါဘူး။ ႀကိဳဆိုေထာက္ခံအားေပးပါတယ္။
က်ေနာ္အျမဲတမ္းစဥ္းစားေနတာရွိပါတယ္။
ဆရာႀကီးဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကေျပာပါတယ္။ စနစ္ဆိုးတစ္ခုဟာ အႏွစ္၂၀ပဲ သက္တမ္းရွိတယ္တဲ့။
က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာျပည္မွာ ဘာလုိ႕ ၄၅ႏွစ္ေလာက္အထိ သက္ဆိုးရွည္ခဲ့တာလဲလို႕ပါ။
ေနာက္ၿပီး လူထုနဲ႕ထိုက္တန္တဲ့အစိုးရသာလွ်င္ ရေလ့ရွိတယ္တဲ့။ အဲဒါေတာ့ ဘယ္သူေျပာခဲ့မွန္းမသိပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာျပည္သူလူထုဟာလည္း က်ေနာ္တို႕နဲ႕ထိုက္တန္တဲ့အစိုးရသာရတယ္ေပါ့ေလ။ အရင္တုန္းကေတာ့ ဟုတ္ခ်င္ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္။ အခုလက္ရွိဒီေန႕အေျခအေနဟာ လက္ရွိအစိုးရသည္ လက္ရွိျပည္သူလူထုနဲ႕လံုး၀မထိုက္တန္ေတာ့ပါ။ အဲဒီအတြက္ က်ေနာ္တို႕ တိုက္ပြဲ ၀င္ၾကရပါလိမ့္မယ္။
ေနာက္တစ္ခုက က်ေနာ္တို႕ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕အက်င့္ပါ။ က်ေနာ္တို႕တစ္ေတြမွာ မင္းေလာင္းေမွ်ာ္တဲ့၀ါသနာဟာ ေမြးရာပါျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးယခင္အဆက္ဆက္ကတည္းက မင္းဆိုးမင္းညစ္ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ေနၿပီဆိုရင္ျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ မင္းေလာင္းကိုေမွ်ာ္ၾကေလ့ ရွိပါတယ္။ ပုဂံေခတ္၊ ပင္းယေခတ္၊ အင္း၀ေခတ္၊ ေတာင္္ငူေခတ္၊ ေညာင္ရမ္းေခတ္၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္၊ အဂၤလိပ္ေခတ္၊ ဂ်ပန္ေခတ္၊ အဂၤလိပ္ေခတ္(ဒုတိယပိုင္း)၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေခတ္၊ စစ္အစိုးရအာဏာရွင္အဆက္ဆက္ေခတ္(ယေန႕ေခတ္) အထိတိုင္ က်ေနာ္တို႕ အဲဒီအက်င့္ကို မေဖ်ာက္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ အဲဒီအက်င့္ကိုေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်ၿပီး က်ေနာ္တို႕လူမ်ိဳးေတြကို လူလည္က်သြားတဲ့ အျဖစ္ အပ်က္ေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။
အခုလည္း က ်ေနာ္တို႕ UN, USA နဲ႕ Europe တစ္ခုခုက ၀င္လာလိမ့္မယ္တို႕၊ စစ္တပ္အတြင္းကြဲကုန္ၾကၿပီတို႕ စသျဖင့္ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾက တာလည္း မင္းေလာင္းေမွ်ာ္သလို သေဘာမ်ိဳးပါပဲ။ သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္ရင္ တစ္ကယ့္တစ္ကယ္ ကယ္တင္ႏိုင္တဲ့ မင္းေလာင္းဆိုတာ အလြန္ကိုရွားပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ လူထုကိုယ္တိုင္လုပ္ေဆာင္ရတာပါပဲ။ ခံစရာရွိရင္လည္း လူထုပဲ ခံၾကရတာပါ။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ကံၾကမၼာကို က်ေနာ္တို႕လူထုကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးရပါလိမ့္မယ္။ ေအာင္ျမင္ရမယ္လို႕လည္း ယံုၾကည္ပါတယ္။ အမွန္တရားအတြက္ ၀င္တဲ့တိုက္ပြဲဆိုတာ အနည္းငယ္ ခါးသီးမယ္။ ၾကာခ်င္လည္းၾကာမယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးမွာ ေအာင္ျမင္ပါလိမ့္မယ္။
ဒီေန႕အျဖစ္အပ်က္ကိုၾကည့္ရင္လည္း ဘယ္သူ႕အကူအညီမွမယူပဲ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ လူထုရဲ႕ေသြးစည္းညီညြတ္မႈနဲ႕ စခဲ့တဲ့တိုက္ပြဲပါ။ ဘယ္ကမွအကူအညီမယူခဲ့ၾကပါဘူး။ အခုဆိုရင္ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႕ ျပည္သူလူထု ရဲ႕ ေသြးေတြ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ စြန္းေပကုန္ၾကပါၿပီ။ စခဲ့ၾကၿပီဆိုမွေတာ့ လံုး၀ေနာက္မဆုတ္သင့္ေတာ့ပါ။
က်ေနာ္တို႕လိုလားတဲ့၊ က်ေနာ္တို႕ေတာင့္တတဲ့ ပန္းတိုင္ကို လွမ္းကိုင္ႏိုင္ဖို႕ဆိုတာ လက္တကမ္းမွာရွိပါတယ္။ အမိႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ အခုအေရးအခင္းမွာ အသက္ေပးလွဴသြားတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ၊ ျပည္သူလူထုေတြကိုေလးစားေသာအားျဖင့္ အသိအမွတ္ျပဳေသာအားျဖင့္ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြကို ေက်းဇူးျပဳၿပီး မရပ္တန္႕လိုက္ၾကပါနဲ႕။
က်ေနာ္တို႕ ခံခဲ့ရေပါင္းလည္းမ်ားပါၿပီ။ က်ေနာ္တို႕အမွတ္လည္းမရွိၾကပါဘူး။ ႏိုင္ငံတကာမွာ အေတးအမွတ္ အနည္းဆံုးလူမ်ိဳးကို ျပပါဆိုရင္ က်ေနာ္တို႕ျမန္မာလူမ်ိဳးကို ျပရပါလိမ့္မယ္။ ေသခ်ာစဥ္စားၾကည့္ေတာ္မူၾကပါ။ က်ေနာ္တို႕အေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရက္စက္ယုတ္မာခဲ့ပါေစ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ခဏေလးနဲ႕ေမ႔ႏိုင္တဲ့လူမ်ိဳးေတြပါ။ တျခားအေ၀းႀကီးကိုမၾကည့္ပါနဲ႕ဦး။ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႕လို လူမ်ိဳးေတာင္ ျပဳတ္သြားတဲ့အခ်ိန္ သနားေနၾကတဲ့လူတစ္ခ်ိဳ႕ဟာ တစ္ခ်ိန္က ဗိုလ္ခင္ညြန္႕ရဲ႕ႏွိပ္စက္ျခင္းကို တိုက္ရိုက္ခံခဲ့ရတဲ့လူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ အခုလည္းအဲဒီလိုမ်ိဳး ေမ့လြယ္ေပ်ာက္လြယ္ျဖစ္သြားမွာကို က်ေနာ္အရမ္းစိုးရိမ္ပါတယ္။
အခုဆိုရင္ တိရိစၦာန္ငသန္းေရႊနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ေနာက္လိုက္ေခြးေတြဟာ ဘုရားမွန္း၊ တရားမွန္း၊ သံဃာမွန္း၊ ေက်းဇူးရွင္ျပည္သူဆိုတာေတြမွန္း မသိမျမင္ၾကေတာ့ပါဘူး။ သူတို႕မ်က္စိထဲမွာ သူတို႕အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ပဲျမင္ပါတယ္။ စာနယ္ဇင္းသမား သတင္းေထာက္ေတြကို ပါမက်န္ ယုတ္မာပက္စက္ေနၾကပါၿပီ။ ဒီလိုေခြးတိရိစာၦန္ေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာမွာ က်ေနာ္တို႕ျမန္မာေတြမ်က္ႏွာငယ္ရပါတယ္။ အရွက္ကြဲခဲ့ရပါၿပီ။
တစ္ခ်ိန္က က်ေနာ္တို႕ကိုေမာ့္ၾကည့္ခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ က်ေနာ္တို႕ ကၽြန္ေတြလို အလုပ္လုပ္ေနၾကရပါၿပီ။ တိုင္းတပါးလူမ်ိဳးေတြ အုပ္ခ်ဳပ္တုန္းကေတာင္း မခံခဲ့ရတဲ့အျဖစ္မ်ိဳး ေခြးတိရိစာၦန္ေတြအုပ္ခ်ဳပ္မွ က်ေနာ္တို႕ခံစားေနရပါၿပီ။ ႏိုင္္ငံတကာမွာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ႏိုင္ငံလို႕ ရင္ေကာ့ေခါင္းေမာ့ၿပီးေနခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံမွာ သံဃာေတြကို သတ္ျဖတ္ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္၊ ဆင္းတုေတာ္ေတြကို ဖ်က္စီးတယ္ဆိုတာ အရပ္ရပ္ေနျပည္ေတာ္ ၾကားလို႕မွမသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ဒီလို ေခြးတိရိစာၦန္ေတြကို ဘယ္သူ႕အကူအညီမွ ေစာင့္မေနၾကေတာ့ပဲ ကိုယ္တိုင္တိုက္ခိုက္ၾကပါစို႕။
အို............ တိုက္ပြဲ၀င္ရဲေဘာ္ ျပည္သူလူထုနဲ႕သံဃာေတာ္အေပါင္းတို႕ခင္ဗ်ား
မင္းဆိုးမင္းညစ္ေတြကို က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ေသြးေတြနဲ႕ ေဆးေၾကာသန္႕စင္ၾကပါစို႕။
တိုင္းျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးရဲ႕အမည္းစက္ေတြကို က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ေသြးေတြနဲ႕ ေဆးေၾကာသန္႕စင္ၾကပါစို႕။
သာသနာေတာ္ႀကီးရဲ႕အညစ္အေၾကးေးတြကို က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ေသြးေတြနဲ႕ ေဆးေၾကာသန္႕စင္ၾကပါစို႕။
ႏိုင္ငံတကာအလည္မွာ ျမန္မာဆိုတာဘာလဲလို႕သိေအာင္ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ေသြးေတြနဲ႕ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕႔ သမိုင္းသစ္ကိုေရးထိုးၾကပါစို႕။
တရားမွ်တမႈ၊ လြတ္လပ္မႈ၊ တန္းတူညီမွ်မႈ အတြက္ဆင္ႏႊဲေသာတိုက္ပြဲ
ေအာင္ရမည္
ေအာင္ရမည္
ေအာင္ရမည္။



